2020-2021年广东省珠海市高一语文上学期期末试卷及答案(Word版)

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2020-2021 年广东省珠海市高一语文上学期期末试卷及答案

一、现代文阅读 (36 分
《一) 论述类文本阅读〈本题共 3 小是，9 分)
阅读下面的文字，完成下面小愿.

材料一

中国一向是所谓“闭关主义” 自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，
又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说婴，单是学艺上的东
西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”“，还有几位“大师”们捧着
几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博
士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺
和象征主义的关系，总之，活人车代了古董，我政说，也可以算得显出一点进步了。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再音
凋一点,“送去”之外，还得“厨来”，是为“拿来主义”…

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪雹，后有法国的香粉，
美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发
生了丽怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“语来”的缘故。

所以我们要运用脑竺，放出眼光，自己来拿!

〈摘选自鲁迅 《拿来主义》)
材料二

近代以前，长期的农业社会,产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时
广记》 一类的文献看看，就会使你感到惊异了。为什么会有那么多的节日? 是古人闲着无事
于,或者他们物力精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”么? 不是的。尽管过去有些节
日,现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的,但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观
原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的《如端午的饮雄
酒、六月六的晒衣物及年终的撞侍等) 有些却只是满足生活、心理的要求的《如新年的
家人团聚，亲友来往以及追排、钉桃符等)，后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当

时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识又比较低下。因此，为了满足需:

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不能不借助于巫术及宗教、仪式。这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和
民族文化的原始的或近原始的阶段。
《搞选自《钟敬文文集。民俗学卷)7

村

乡土社会的生活是富于地方性的。 地方性是指他们活动范围有地域上的限制在区域问
接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会轿子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、
死于斯的社会。假如在一个村子里的人都是这样的话,， 在人和人的关系上也就发生了一种特
色， 每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一
个“熟芒”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面经常的接触中所发生的
亲密的感觉,这感觉是无数次的小麻氛里陶炼出来的结果。 这过程是《论语》第一句里的“习”
字。“学”是和陌生的最初接触“习”是陶炼,“不亦锐乎”是描写浆悉之后的亲密感觉。在
一个部灵的社会中，我们会得到从心所欲而不请规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。
规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一名话说，社会和个人在这里
通了家。

〔搞选自费孝通《乡土中国)
1对原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A，闭关主义表现为不送不拿，实质是惧外排外，送去主义表现为只送不拿，实质是媚外卖
国。
B，农业社会产生了许多节日，现在看来有些已不合时宣，但在特定时代，却起到了积极作
用。
C，在乡土社会中，人们的生活范围有限，人与人之间非常熟悉，人们能获得从心所欲的自
由。
D，乡民从小习得礼俗，与周围的人都熟如亲人，感情深厚，所以对他们来讲“从俗即是从
2，根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A 材料一中的拿来是有辨别，有选择的，宣目乱人和被迫接受，都是极端有害的。
B，从材料二来看，人们会自觉地把民间节日中过时的部分加以改动，使之变得合理。
5，欠材料三看出，乡土社会的孤立不是以个人为单位，而是以住在一处的集体为单位。
D，面对外来文化的入侵和我国传统节日的消极因素，我们应该采取拿来主义的态度。
3我国传统文化源远流长，我们应该如何继承和发展呢? 请结合材料谈一谈你的理解。

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【答案] 1 B 2. B
3首先是“占有”，即学会继承;然后学会“挑选” 不能全盘接受，要继承优秀的传统文
化;最后要创新，在继承的基础上创造新文化。
《二) 文学类文本阅读〈本顾共 3 小厌，15 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
(一)
夏，香雪
铁凝
如果不是有人发明了火车, 如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这
个小村。然而，两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了，朝着神秘的远方奔去。台儿沟上了列车
时刻表, 每晚七点种, 由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。 这短暂的一分钟，
扰乱了台儿海以往的宁静。就在这个一分钟里，她们开始将上装满核桃、鸡蛋、大杰的长方
形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖。
香雪平时话不多, 胆子又小, 但做起买卖却是姑堆中最顺利的一个。 旅客们爱买地的货，
因为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道

什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱，只说:“你看着给吧。 ”有时抓空儿向他们打听外面的
事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”(那是地偶然在同来的一
本书上看到的)。有一回她向一位戴眼镜的中年妇女打听能自动开关的铅笔伪，还问到它的
价钱。谁知没等人家回话，车已经开动了。她追着它跑了好远。也许就因为香雪是学生吧，
是台儿沟唯一考上初中的人。

这一晚，她在一张堆满食品的小泉上，发现了渴望已久的东西。它的出现，使她再也不

想往前走了，她放下篮子，心跤着，双手紧紧扒住窗框，认清了那真是一只铅笔盒，一只装

有吸铁石的自动铅笔售。它和她离得那样近，她一伸手就可以摸到。

香雪挎起能子站在过处继续观察。当她断定它属于舍窗的那位女学生模样的姑娘时，就
果断地跑过去敲起了玻璃。 女学生转过验来, 看见香雪臂弯里的复子, 抱才地冲她押了摆手,，
并没有打开车窗的意思,不知怎么的她就朝车门跑去，当她在门口站定时，还一把扒住了扶
手。如果说跑的时候她还有点犹鸳,那么从车厢里送出来的一阵阵温志的、火车特有的气息
却坚定了她的信心，她轻巧地跃上了踏板。她打算以最快的速度跑进车晒，以最快的速度用
鸡蛋换回铅笔盒。 也许, 她所以能够在几秒钟内就决定上车, 正是因为她拥有那么多鸡蛋吧，

那是四十个。她挽紧能子，小心地朝车厢迈出了第一步。 这时,车身忽然导动了一下, 接着，

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