2020-2021年北京石景山高一语文上学期期末试卷及答案(Word版)

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2020-2021 年北京石景山高一语文上学期期末试着及答

案
一、文言文阅读
阅读下面文章，完成下面小古。
|
师 说
昔僵

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，熟能无惑? 惑
而不从师，其为惑也，终不解侨。生平吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之,生平
丕后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫良知其年之先后生于吾乎? 是
故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也.。

联乎! 师道之不传也久括! 欲人之无感也难臭! 古之圣人，其出人也远矣，狐且
从师而问 今之众人，其下圣人也亦 ，而耻学于师。是故圣益圣，思益思。圣
大之所以为圣，轴人之所以为思，其皆出于此乎? 爱其 择师而教之:于其身也，
则下师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非可所谓传其道解其感者也。
名读之不知，感之不解，或师焉，或不下，小学而大迷，吾未见其明也。巫
工之人,不耻相师。士大夫之族，上日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日
与彼年相若也，道相似也，位卑则足郑，官盛则近讽。”鸣呼! 师道之不复，可知侨。
亚医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也葡!

圣人无常师。孔子师郑子、芒弘、师塞、老贞。郑子之徒，其贤不及孔子。和孔子
下: 三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术
业有专攻，如是而已。

李氏子昨，年十七，好古文，六艺经传皆通习之,不拘于时，学于余。余器其能
行古道，作《师说》以贻之。

让攻

师友艇并序
柳宗元

今之世，为人师者众笑之。举世不师，故道益离; 为人友善，不以道而利，举世
无友，故道益弃。鸣呼! 是病侨，歌以为能。既以像已，又以诚人。

不师如之何? 吾何以成! 不友如之何? 吾何以增! 吾谷从师，可从者谁? 借有可
从，举世笑之: 吾欲取友，谁可取者? 借有可取，中道或舍。仲尼不生，牙也久死。
二人可作，雏吾不似。中琵可师，耻址可友，讶是二物，用惕尔后。道苟在焉，佣丐
为偶，道之反是，公候以走。内秀诸古，外考诸物，师乎友乎，敬尔无忽!

1; 某同学整理“师”的用法与意义，还不够全面，请就上述文章和你的学习积累，
帮助该同学补充完善。

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师
国老师。”师者，所以传道授业解惑也。

加用作动词，从师。 ”不师如之何

国意动用法，以 为师。 ”其闻道也，固先乎吾，寿从而师之。
轩学习，效法。吾师道也，夫良知其年之先后生于吾乎。

加

图

2. 用上述文章中的原句，将下面两段文字补充完整。
(1) 韩念作《师说》是针对当时的社会现实，这社会现实正是柳宗元在《《师友艇》
并序》中所言，“_ ，
(2) 韩僵谈“师”，柳宗元谈“师友”，两人都以“道”为重点，韩僵认为“无贵
无凤，无长无少，道之所存，师之所存也”，柳宗元也认为“中下可师，耻下可友”，
并且强调“ 了 与部他所言极为一致。
3 阅读论坟类文章 要把所作者的 点与论述思路，感受文章的逻辑思辩力。
《师说》第二段为例，谈谈作者如何有逻辑地展开论证?
4. 埋意认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，对
此，当代中学生应该如何看待? 请你访谈中学生，拟写访谈问题 〈至少拟写3个) 。
二、古代诗歌阅读
阅读下面的材料，完成下面小题

〔材料一)

葡桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉进进瞳度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾蓝桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝登医。
(材
争玩太奇原为法文一个建筑术语,，意亩结构、组合的方法。电影艺术发展到今天，
避太奇成为表达特殊思想内容的艺术武器。
急蒙太奇是电影艺术的重要表现手段，它主要是指根据一定的创作构思，先拍摄
许多分镜头，然后加以剪辑，使之成为相互连贯、前后呼应的故事情节。
争综太奇是选择若干处在不同时空的部分、要素及其序列，用以再现生活、表现
生活的技巧。

镜头的自然移动一一摇，是宋词中最常见的描写手段之一。它的作用是能够在镜
头所扫描的空间内，展现出一个完整的意境。 例如柳永《雨霖铃》中“今宵酒醒何处?
杨柳岸晓风残月。”呈现在画面上的首先是一个“浓睡不消残酒”的落鲍文人迷侗尿
疑的形象，背景是一片夜色，然后镜头缓缓揪动，一步步现出了他近旁的杨柳、树下
的河岸、球动的细枝柔条，最后是一弯残月。于是，一种十分凄凉扳寂的氛围便整体
地呈现出来，使人顿生同情。

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除了“扬”之外，视距与景深的灵活使用,也是词家们的拿手好戏。视距的选择，
关系到读者视象的浓淡去留, 因此, 为了准确地传情, 就必须说愤地调对焦距和光圈.
在宋词里，远景、中景、近景和特写的恰当处理，俯拾皆是。但是各种视距的综合使
用往往更为突出。试看辛弃疾的《水龙吟。登建康贰心亭》 的上说:

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥崔远目，献秋供恨，玉管螺若。落日楼头，
断鸿声里，江南游子，把吴钧看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

首先映入眼帘的是广阔无边的一个高依角的远景，水天相接，远山遥遥。然后镜
头渐拉，一个中景的烘托 ，哀鸿声里，夕阳映照着高亭，忽然转成近景，杀敌心切的
游子把宝剑看了又看，拍遍了所有的栏杆。最后停留在一个无可奈何、
部特写上。如果我们要拍摄一部关于辛弃疾的电影，这是最好不过的序幕了。 推拉扬
转的恰当使用，有点有面，有背景，有细节，使宋词，尤其是慢词，焕发出不可蔡代
的艺术魅力。
5: 请默写一首本学期所学的宋词，与上面一首词组成一组宋词监向阅读材料，并用
简洁的语言阐述你选择这首宋词的理由。
6. 从下面两道小题中任选一是，按要求作答。
《1) 请从你组建的一组宋词鉴赏阅读材料中选择一首，参照材料相关内容，借用“蒙
太奇”来分析该词的意境-
《2) 请比较分析你组建的一组宋词鉴赏阅读材料，参照材料相关内容，借用“蒙太
奇”米比较分析两首词的意境。

三、文学类文本阅读
阅读 《 《我与地坛》《【节选) 》，完成下面小题。
我与地坛《节选?
史铁生

我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还
没有和开展，园子莞芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。

地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。 总之，只好认为这是缘分。 地坛在我
出生前四百多年就座落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一
直住在离它不远的地方一一一十多年问搬过几次家，可搬来撒去总是在它周围，而且
是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道: 仿佛这证园就是为了等我，而

历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生, 然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。 四百多年里，
它一面剥蚀了上古暴榴头浮专的琉璃，淡褪了门壁上炫楚的朱红，坝pl) _ 了一段

段高墙，又散落了玉确雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草功划也都茂盛
得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十一年前的一个下午，我扬着轮椅进入园中，
它为一个失魂落鳗的人把一切都准备好了。那时，太阳循着〈gen) __古不变的路
正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见
自己的身影.

自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了
它的意图。正如我在一篇小说中所说的: “在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的
去处，像是上帝的苦心安排。”

两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路 间几乎什么都找不
到了, 我就氮了轮椅总是到它那儿去, 仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
我在那篇小说中写道: “没处可去我便一天到了晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别
人去上班我就据了轮椅到这此来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们

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