广西百色市2021年中考语文试题（含答案）

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广西百色市 2021 年中考语文试卷
一、现代文阅读
(6 分) 论述类文本阅读。
1. 阅读下面的文字，完成问题。
性善和仁政
罗汉

钱纵观惨家学派代表人物孟子的思想，最重要的就是“性善” “仁政”学说。

加圭子主张“性善论”，认为人生来就具备仁、勾、礼、智四种品德。“岗隐之心，人尼有之; 盖恶
之心，人溺有之; 共数之心，人各有之; 是非之心，人湛有之。钢隐之心，仁也; 苹恶之心，义也:; 茶数
之心，礼也; 是非之心， 智也。”大家娄知的“老亚老，以及人之老; 功亚幼，以及人之志” 《《亚子。梁
患王上执，也是表达性善的经典名句，体现了人人所具有“性善”的本能。

图秋子的“仁政”学说，继承孔子的“德治” 思想，旗帜鲜明地提出“民为赏，社稳次之，君为轻”,
把人民的疾苦摆在国家和君王的前面。苗子认为，这是最理想的政治，如果统治者施行仁政，

然得到人
民的训心拥护，国家也可长治入安。在《生子》一书中，我们经常能看到孟子语重心长地动说君王: “仁
者无敌，王请银姓。”可惜他周游列国，从未得到任何者王的真正采纳。

图不过，癸家的治国理论对后世影响深远。唐太宗李世民听取“水可载舟，齐可履舟”的忠告，安括
百姓，发展生产，和周边少数民族联合，才实现了著名的“页观之治”。历史上其他的繁荣号世，如“光
武申兴”“康阔此世”等，英不得益于统治者施行仁政; 相反，残暴无道的属王，等待他的命运只有灭亡。

图“性普论”是阵子谈人生和谈政治的理论依据。“人性之普也，犹水之就下也。人无有不普，水无
有不下。”正像他所说的那样:“人篆有不轧人之心。 先王有不妃人之心, 斯有不坊人之政委。” (王子。公

和孙丑上加 意思是说，每个人都有怜岗体几别人之心,古代圣王正因为有此之心, 才能体恤百姓，施行仁政。

加“性善”与“仁政”相辅相成，密不可分。性普是基础，仁政是推四。只有二:

融为一体，百姓才
能安居乐业，政治才能清明顺逐，国家才会富强昌吴。

(摘编自《青年文摘y 有删改)
《1) 下列关于孟子“性善论”的主张，不恰当的一项是( )
A.“届隐:

B.“老吾老，以及人之

: 幼亚幼，以及人之幼”
C.“仁者无敌，王请勿疑”

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