2022-2023学年统编版八年级语文下册第一单元检测试题及答案(Word版)

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2022-2023 学年统编版八年级语文下册第一单元检测试题及答案
一、民俗风情“积淀篇(32分》
1阅读下面文字，完成以下问题。(11 分)

人心的安守腰鼓，童年在伪 pl。 的平桥村看过的令*我” 难亡的社

戏: 邦陕北色彩的“信天游”，静 鸣
的夜里,浸润着长幼深情、人情 shi 故、家国情怀的灯笼……这些都是由民众世代传承并创造的民
癌文化。
《1) 根据汉语拼音写出相应的汉字。(8 分)
震han 人篇 前丽- 人情 shi 故
《2) 画线句是一个病句，请加以修改。(3 分)
正确的句子:

2，下列词语中没有错别字的一项是《 ) (4分)

A 踊越。争讼 硫黄。 门槛

B. 幅射 意慢”领域 园绊

C. 流苏落幕，接洁 盗意

D. 家着 概叹水远”诱惑
3. 下列句子中加点成语使用恰当的一项是〔 ) (4分)

A. 当它台然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。

B. 这道难题，在老师的反复讲解下，同学们终于大彻大悟了。

C. 每个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

D. 我们希望各级政府科学理财，让每个孩子都能接受教育，万不可不
和 下列说法不正确的一项是( 。 ) (4分)

A. 《社戏》选自《呐喊}，是鲁迅写的一篇短篇小说。

B. 《安塞腰鼓》是当代作家刘成章写的一篇著名散文。

C.《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，富有浓邦的陕北风情。

D. 《灯笼》是萧乾 20 世纪 30 年代写的一篇散文，从不同方面表达了灯笼的意义。
5. 班级开展以.“传统节日与民俗文化”为主题的综合| 活动，请你参与。(9 分)

凶【探究材料】请用简要语言概括下 材料的主要信息。(生分)

材料一: 现在，在青少年当中，急多人没看过龙舟，没听过喷呐，不认识艾草、莒蒲，对清明节的祭
葛也不以为然:然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日
西风东进，洋节流行，奉为时尚。据调查，在中国人喜欢的洋节中，排名前几位的是: 圣诞
节、母亲节、情人节、思人节。中国人喜欢过洋节，其动机大致如 达感情〈亲情、友情、爱情)
轻松一下; 为了“赶时|
中国的节日同样魅力无限一一那悠久的历史文化与节日盛会交融在一起。如: 春节团圆、除
多守岁、中秋赏月、清明踏青、重阳登高、端午赛龙舟、元宵亲花灯……绚丽壮观、流光滴彩、妙趣横生!

国【表达观点】对手传统节日和民俗文化，你资同哪一种观点? 简述理由。(5 分)
观点 1: 传统节日和民俗文化应该保护。

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观点 2:时过境迁，某些传统节日和民俗文化被淘汰也很正常。
园成观点 : 理由:

民俗风情。读贫简(38分)

阅读下列选段，完成9-2 题。(19 分)

这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且
说我应当不高兴，他们太审慢，是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，
高高兴兴的来讲戏。只有我不开口; 他们都叹息而且表同情。忽然问，一个最聪明的双喜大司似的提议了，
他说,“大船? 八报的航船不是回来了么? ”十几个别的少年也大悟，立刻挤援起来，说可以坐了这航船和
我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子，不可擎: 母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工
作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道,“我写包票! 船
叉大 迅哥儿向来不乱跑; 我们又都是识水性的!”

诚然! 这十多个少年，委实没有一个不会部水的，而且两三个还是弄潮的好手。

外祖母和母亲也相信，便不再驱回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。

我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下前平桥内泊着一支白
血的航船，大家跳下船，双喜拔前篇，阿发拔后往，年幼的都陪我坐在能中，较大的聚在船尾。母亲送出
来只只“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一矿，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支

人，一里一换，有说笑的，有叶的，夹着泥涛的船头激水的声音，在左右都是莫绿的豆麦田地
的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
9.，选文写了“我”看戏前遇到的波折和转机，按要求填写下表。，(4 分》
波折 转机

10. 分析下列句中加点词语的表达效果。(4分)
国我们立刻一哄的出了门。

回……在左右都是外绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。

11. 下列成语是对选文有关内容的理解，请结合具体内容加以分析。(6 分》
@@ 好事多麻。 回 部能生巧”图 少年老成

12. 选文中的“双喜”是一个怎样的人? 请结合选文内容简析。(5 分)

(二) 阅读下面文字，完成13-16 题。(19 分)
家乡的渔鼓.

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国我出生在微山湖畔的一个小村庄，在我童年的记忆里，除了几本翻得破 的小人书，能滋养我
干润而芒范心灵的就是乡村渔喜了。相传渔鼓始自唐代道教的一种劝善方式，后来演变成历史小说、神话
典故的传播载体传入民间。渔鼓这种器乐是用三尺左右的圆竹简，外甫油潜，一端用猪或羊的护心皮或色
皮崩袭做成的。演奏时左臂斜抱鼓，用右手中指和食指吨击，发出“只外”之声。左手持简板，鼓与板相
互交叉或同时击胡，以配合说喝。一面渔鼓、一副简板，再加上伶牙便齿，乡村的渔鼓艺人行走天下，云
游四

回童年的印象里，到村子里唱渔鼓的艺人很多,
莫捐化缘量身定做的工具。

图三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生展喜庆、婚瑚嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。尤
其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了下
去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来: 。尤其是我们这些上小学的
和孩子，每每周围十里八村有唱渔鼓的，总是追着看热间，不顾饥寒，乐而忘返。那时，演唱渔鼓的舞台也
不尽相同，逢年过节大的喜庆活动，往往在村中学校的操场上拱个舞台，那是一种正规的场所，听渔鼓的
人来自四邻八乡，场面比较隆重。其他情况下大多因地制宜。

图人们多称渔鼓艺人为“先生”，因他们要穿长袍马裤。演出之前,“先生”贡响渔鼓，等听众来得差
不多了，然后开书。说唱时，坐唱为主，兼有站立和走动。说、唱结合，讲究“赶板井s 叙述故事时则
强调情、气、神的表现。唱渔鼓的师傅不仅会演唱，而且会说故事、会表演，技艺高超的还精通口技。 说
唱时，可根据不同情节或情绪的变化，产生快慢不同的节奏。鼓与板相配合，板以重拍为主，通常以五鼓
进行伴奏。印象中的唱渔鼓类似于说书，但不同的是要以渔鼓来伴奏。渔鼓的故事丰富多彩，有缠绵
继绻的男女恋情，有闻所未闻的历史掌故，有令人毛骨悚然的鬼怪传说，但更多的还是风云际会的英雄传
奇，像《三国演义》《水洲传》《西游记》《杨家将》《岳飞传》之类，内容绝对老少皆宜，雅俗共赏。

图我已离开家乡多年，很长时间没有昕到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，
都很难砚到说唱渔鼓的艺人了，然而，我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓，却有着独特的感情。 我爱
声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断，充满了浓浓的乡情风韵; 犹如穿越时空的天镶之音，
在我耳畔久久回响。“改必改一一”莫需中，童年的渔鼓声又有节奏地响了起来。我合上眼瞪，倾听这带有
浓郁乡土气息的声声渔鼓，伴着低沉苑老的唱词，那么亲切，又仿佛那么遇远。(选自《每日新报》)

岔五地来一个，大都以乞讨为生，渔鼓仿佛是为

13， 本文形散神聚，一线穿珠。作者以“ ”为线索，将渔鼓艺人募捐化缘、
、渔鼓艺人说唱故事等童年往事“一线穿珠”，字里行间洋浇着

… 的情感(6分)

14. 请从修辞手法的角度，党析第@段的画线句。(4 分)

15.本文愿目是“家乡的渔鼓”，第@@段却写了 “村民和孩子”的表现，这是否离愿? 请谈谈理由。(4 分)

16. 作者在结尾写道， FI 带有浓帮乡土气息的声声渔鼓，伴着低沉苍老的唱词，那么亲

切，又仿佛那么遥远。”请联系全文，谈谈如何理解“那么亲切，又仿佛那么遥远”。(5 分》

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